“一个老和尚提议开粮仓,救济百姓。”
    “很好啊。”
    “但是国库里又没有粮食,用什么救济?”
    “面对诘问,老和尚说,寺院愿意供养这些无辜百姓。”
    同事下了结论:“这不就是养僧兵么。”
    “这群和尚。”
    “平日里搜刮流民最多的是他们,现在出来占便宜的又是他们。”
    另一人询问:“寺院收留这么多人,又没有足够土地,这可如何是好。”
    “这有什么关系。”
    “寺院也不用交税,大把的人愿意把土地挂在他们名下,再说,有了僧兵以后,什么样的土地抢不到。”
    同事又感叹,“最近寺院的生意应该很好吧。”
    随着这场法会,不少贵族去找和尚祛除晦气,同时询问解脱之法。
    譬如。
    “大师,这个世界这样痛苦,我们该如何相待呢?”
    大师就会说,我们要这样这样,那样那样。
    生意火爆。
    不过还有一个坎佛教迈不过去。
    就是长生。
    佛教说你轮回道下一辈子会如何如何。
    而阴阳道会说你这一辈子会如何如何,对贵族还是有一点吸引力的。
    至少黑川知道,每年安倍晴明都要给天皇施展一次天曹地府祭,以保天皇无病无灾……当然,没什么用就是了,该生病的时候还是要生病。
    贵族过来询问其它长生祭祀,比如泰山府君祭等,希望长寿不死。资历少的阴阳师连听都没听过这个名字,听过名字的也只知道一点点表皮。
    对这个最精通的当然是安倍晴明。
    但是安倍晴明时常自己给自己开假条,让人摸不到踪迹。
    这个时候就会有阴阳师好像超市促销员一样出厂,向贵族提供高山祭,五帝祭,七濑祓祭等等。
    越是时局混乱。
    对长生的渴求越严重。
    芦屋道满虽然人在蓬莱岛,但是心在平安京。
    他自然也听说各路贵族八仙过海各显神通的事例。
    十分嗤笑。
    “无用之功。”
    “安倍晴明自然会泰山府君祭,他的弟子麻仓叶王说不定也会得到传承,但也不过尔尔。”
    这些阴阳术不过是在借用神明的手段。
    但是他芦屋道满施行的,确是强行让神明的力量降临在人身上。
    芦屋道满回到京都,向藤原显光以及其背后的三大爷四叔叔的汇报情况,直言研究已经到了一个关键性阶段——生物身上已经有了不死特性,但是如何让人类有理智的拥有他还是一个困难。
    他需要一点帮助。
    或许这点灵光就在不死药上。
    当初天降神物。

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